《道德经》 :强者互帮,弱者互撕

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《道德经》 :强者互帮,弱者互撕
发布日期:2021-10-19 17:31    点击次数:74

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《道德经》有言:“既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。”

意思是说,你帮助别人,自己更充实;你给予别人,自己更丰厚。

人与人之间,永远都是相互的,帮助别人的时候,成就的也是我们自己。

而很多时候,差距的拉大,往往就在于一个人的思维格局:

强者,相互帮衬,顺风顺水;而弱者,相互倾轧,寸步难行。

1

强者互帮,渡人渡己

《道德经》中说:“将欲取之,必先予之。”

人和人都是相互的,如果想要别人成全你,你就要先去成全别人。

没有谁是一座孤岛,利他的本质,恰恰就是互利。

很多时候,为别人铺路,也是在为自己搭桥,渡人,亦是渡己。

在《三国演义》里,有次曹操攻占徐州,刘备大败。

那时,关羽为保护刘备的两位家眷,接受了曹操的劝降。

而关羽还提了三个条件:第一,他是汉臣,不属于曹操;第二,善待刘备的家眷;第三,如果有了刘备的消息,他要离开,曹操不能阻拦。

一般的主公,哪能容忍“身在曹营心在汉”的下属,但曹操却十分欣赏关羽的才能和忠诚,对他礼遇有加,赐下珍宝无数。

在关羽不辞而别“千里走单骑”时,曹操仍是选择大气地给人给他放行。

后来,曹操败走华容道,本已立下军令状的关羽顾念当年的不杀之恩和知遇之情,放了曹操一条生路。

《道德经》有言:“天道无亲,常与善人。”

世间万物,皆有因果,凡事给别人留点余地,就是给自己结个善缘。

正所谓“成人为己,成己达人”,真正的强者,越会彼此成就,互利共赢。

一个好汉三个帮,一个篱笆三个桩,世界上所有的成就,都离不开相互扶持。

宽容别人就是宽容自己;善待别人就是善待自己;成全别人就是成全自己。

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2

弱者互撕,两败俱伤

听过一个“螃蟹定律”,很有感触。

当你往篓子里放一只螃蟹的时候,它很快就能从里面爬出来。

但是当你往里面放两只以上的螃蟹,它们就没有一只能出来。

就像那句老话说的:一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝。

很多人就是不愿意帮人,非要人挤人,把自己活成了篓子里的螃蟹,这就是典型的弱者。

人性中最大的恶,莫过于见不得别人好。

战国时,著名的军事家孙膑和庞涓曾结为兄弟,同拜鬼谷子为师,学习兵法韬略。

两人本为同门师兄弟,理应齐心合力,互帮互助,但庞涓却不这么想。

他见孙膑才能远胜于己,心中满是怨恨不甘,于是他设计孙膑通敌叛国,砍断孙膑双足,在他脸上刺字,费尽心力打压孙膑。

后来,孙膑另投齐国,辅佐齐国大将田忌两败庞涓,庞涓智短,自刎而死。

“大智若愚,大巧若拙”,《道德经》中的这句话,就是在告诫人们,计较不如厚道。

与其挖空心思,给别人使绊子,不如好好提升自己,才能长久存于世而不败。

越是弱者,越喜欢互相为难互相伤害。

一心只想着前行路上绊倒别人,光做那些损人不利己的事,结局只会是两败俱伤,因为对别人所有的刁难,最终都会回馈到自己身上。

弱者的互撕,换来的不是地位的提升,也不是自我的进步,而是

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3

人生下半场,拼的是格局

曾有位年轻人,向禅师请教什么是天堂,什么是地狱。

禅师拿出了两幅图,里面有张餐桌,上面有一大锅汤,大家都拿着长勺。

不同的是,第一幅图里的人,笑脸盈盈,心满意足。

因为他们会拿起手中的长勺,喂给坐在对面的人吃,所以每个人都能吃到美味的汤。

而第二幅图中的人,个个瘦骨嶙峋,脸上写满了焦急。

他们都在拼了命的往自己嘴里舀汤喝,生怕被别人抢了先,但勺子太长没有一个人能喝上。

互助的人,所到之处皆是天堂;勾心斗角的人,一念即是地狱。

生命是有回声的,互帮还是互撕,终会轮回到自己的身上。

人与人之间的差距,不在于智商天赋,而在于格局大小。

格局大的人,有远见,他们心中有的是共赢,你好我好大家好,相互扶持,彼此成就。

格局小的人,有偏见,我不好,但是我更看不得别人好,心中满是狭隘,相互为难,深陷泥泞。

《道德经》中有句名言:“上善若水,水善利万物而不争。”

意思是说,最高的善就如水一般,滋养万物而不与之相争,润物无声。

做人当如水,懂得利他的人,才是真正的大格局。

请记住:这个世界上,人与人之间最好的关系,就是相互温暖,彼此成就。

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※ 本文系京博国学原创,作者:樱桃 ※※ 本文图片来源于网络,如有侵权请联系 ※

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